Συνέντευξη στην Λεμονιά Βασβάνη
Δύο ταινίες έχει “στα σκαριά” ο Βασίλης Τσικάρας. Μετά την «Έξοδο 1826» και την «Πολιορκία» σχεδιάζει να γυρίσει το «Πέντε». Πρόκειται για το τρίτο μέρος της τριλογίας ταινιών για την Επανάσταση του 1821 με ήρωες από τη Μακεδονία και τη Θράκη. Το τελευταίο μέρος θα διαδραματίζεται στη Θράκη και αναφέρεται στο ολοκαύτωμα της Σαμοθράκης (Σεπτέμβριος 1821). Ωστόσο ο σκηνοθέτης εξέφρασε την πικρία του που το αίτημά του για χρηματοδότηση του σεναρίου της ταινίας δεν εγκρίθηκε από το Ελληνικό Κέντρο Κινηματογράφου. «Αυτό που αισθάνομαι είναι πως εδώ και χρόνια είμαι θύμα μιας μορφής “κινηματογραφικού ρατσισμού”», σημείωσε ο ίδιος στη συνέντευξη που μας παραχώρησε.
Αυτό το διάστημα «τρέχει» καμπάνια crowdfunding της ταινίας (δείτε εδώ) με την συνδρομή του πολιτιστικού σωματείου Εκ κίνηση, με τον ίδιο τον κ. Τσικάρα να απευθύνει έκκληση στο κοινό αν θέλει να στηρίξει το νέο έργο του. Από την Ιστορία, η οποία όπως τόνισε ο δημιουργός αποτελεί πηγή έμπνευσης, αντλεί υλικό και για τη δεύτερη ταινία που ετοιμάζει: αφηγείται την καταδίωξη δύο αντρών από μία διμοιρία Γερμανών στην περίοδο γερμανικής κατοχής στην Ελλάδα το 1943.
-Φέτος συμπληρώνονται 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση. Τι σημαίνει για εσάς αυτή η επέτειος;
-Είναι μια επέτειος που απλά μάς θυμίζει ποιοι είμαστε κι από που ερχόμαστε! Είναι η στιγμή της περισυλλογής και των ευθυνών που έχουμε απέναντι στην κοινωνία και τις νέες γενιές. Είναι η επέτειος που δεν σηκώνει πολιτικές αντιπαραθέσεις, πολιτική θολοκουλτούρα, επιβολή ακραίων απόψεων και αριβίστες. Φέτος, που συμπληρώνονται τα 200 χρόνια ας θυμηθούμε στιγμές αυτής της ένδοξης πορείας κι ας ανάψουμε ένα κεράκι στη μνήμη εκείνων που θυσιάστηκαν για να είμαστε εμείς ελεύθεροι. Σε προσωπικό επίπεδο το 1821, σηματοδοτεί από τα παιδικά μου ακόμα χρόνια, το ενδιαφέρον μου για την ελληνική ιστορία και το 2021 σηματοδοτεί την παράδοση - κατάθεση στο κοινό της κινηματογραφικής τριλογίας που υποσχέθηκα.
-Αποφασίσατε να ρίξετε «φως» σε άγνωστες πτυχές της Επανάστασης με επίκεντρο τη Βόρεια Ελλάδα. Πώς γεννήθηκε αυτή η ιδέα;
-Δεν υπήρχε ταινία για την Επανάσταση του 1821 με ήρωες από τη Μακεδονία και τη Θράκη. Αυτό το άκουγα να το λένε από παλιά οι μεγαλύτεροι από μένα. Έτσι, όταν μου δόθηκε η ευκαιρία είπα στον εαυτό μου πως η τριλογία που θα κάνω, πρέπει να έχει 3 ιστορίες από τη Βόρειο Ελλάδα. Αποτέλεσμα είναι σήμερα, να έχουμε τα παιδιά της Σαμαρίνας («Έξοδος 1826») που αντιπροσωπεύουν τη Μακεδονία, αλλά εν μέρει και την Ήπειρο, τη μάχη στη Μονή Δοβρά («Πολιορκία») που αναφέρεται στην ηρωικότητα του Καρατάσου και αντιπροσωπεύει τη Μακεδονία και τέλος έρχεται το «Πέντε» να μας παρουσιάσει το ολοκαύτωμα της Σαμοθράκης και την επανάσταση στη Θράκη γενικότερα. Κι όλα αυτά σε μια περίοδο που είχαμε κι έχουμε θέματα στην ευρύτερη περιοχή.
-Η τριλογία σας με θέματα από το 1821 άρχισε με τις ταινίες «Έξοδος 1826» και «Πολιορκία». Τι συμβαίνει στην τρίτη ταινία που θα έχει επίκεντρο τη Θράκη;
-Μιλάμε για το «Πέντε». Θα μου επιτρέψετε πρώτα να πω κάτι με αφορμή τις ανακοινώσεις των χρηματοδοτήσεων του Ελληνικού Κέντρου Κινηματογράφου. Το σενάριό μου να ξέρετε δεν άρεσε στους «επίκουρους» βαθμολογητές και αξιολογητές του Ελληνικού Κέντρου Κινηματογράφου κι έτσι δεν το χρηματοδότησαν με το ελάχιστο ποσό που ζήτησα. Αιτήθηκα ελάχιστα χρήματα για να τους ξεμπροστιάσω και να δείξω στον κόσμο πως λειτουργεί εδώ και δεκαετίες το Ε.Κ.Κ.. Δεν υπήρχε ποτέ η περίπτωση να με χρηματοδοτήσουν ακόμη και με αφορμή τα 200 χρόνια από την έναρξη της ελληνικής Επανάστασης. Δεν τους ενδιαφέρει αν θα φέρεις ηθοποιούς από το Hollywood ή αν θα απασχοληθούν σε μια ταινία εκατοντάδες άνθρωποι. Δεν ξέρουν καν το λόγο που ένα σενάριο μπορεί να έχει αγγλικούς ή τουρκικούς διαλόγους. Δεν θα πω περισσότερα, καθώς αυτό που αισθάνομαι είναι πως εδώ και χρόνια είμαι θύμα μιας μορφής «κινηματογραφικού ρατσισμού». Όσον αφορά το «Πέντε», πρόκειται για μια ταινία που αναφέρεται στο ολοκαύτωμα της Σαμοθράκης (Σεπτέμβριος 1821). Μια άγνωστη ιστορία! Μιλάμε για μια σφαγή μεγέθους Χίου και Ψαρών. Στο σενάριο παρουσιάζονται ιστορικά πρόσωπα – πρωτεργάτες της επανάστασης στη Θράκη.
-Ο κινηματογράφος ήταν ανέκαθεν μια τέχνη με υψηλό κόστος. Πόσο δυσκόλεψε η κατάσταση με την πανδημία; Και πώς βοηθούν εναλλακτικοί τρόποι χρηματοδότησης;
-Όλα δυσκόλεψαν. Εγώ σήμερα στηρίζομαι αποκλειστικά σε ιδιώτες και συνεργάζομαι με κάποιους Δήμους.
-Παράλληλα γυρίζετε και το «Operation Star – Επιχείρηση Άστρο» που είναι για την περίοδο της Γερμανικής Κατοχής. Τι ακριβώς συμβαίνει σε αυτή την ταινία;
-Το Operation Star είναι η ιστορία μιας αποτυχημένης απόπειρας δολιοφθοράς Ελλήνων & Βρετανών στρατιωτών κατά στρατηγικού στόχου, την περίοδο της Γερμανικής κατοχής στην Ελλάδα, το 1943. Το Operation Star αφηγείται την καταδίωξη δύο αντρών από μία διμοιρία Γερμανών. Στο καλλιτεχνικό κομμάτι τώρα, κυριαρχεί η ελληνική φύση, καταγράφεται η δράση του Ιερού Λόχου και των Ελλήνων αναρτών, ενώ περιγράφονται οι θηριωδίες των Γερμανών. Πόλεμος, δράση, έρωτας, ανατροπές. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, ένας έρωτας γεννιέται στην καρδιά του πολέμου. Μπορεί μια απροσδόκητη συνάντηση να οδηγήσει δυο ανθρώπους να ονειρευτούν ένα καλύτερο αύριο; Η αλήθεια του πολέμου, είναι και η πραγματικότητα της ζωής.
-Και στις δύο περιπτώσεις, στην τριλογία και στο Operation Star εστιάζετε σε σημαντικές περιόδους. Τι σημαίνει η Ιστορία για εσάς; Πώς λειτουργεί ως πηγή έμπνευσης;
-Η Ιστορία αποτελεί τεράστια πηγή έμπνευσης για μένα, οξύνει τη φαντασία μου κι αυτή με τη σειρά της «παντρεύει» διαρκώς αληθινά γεγονότα με μυθοπλασία. Δημιουργώ στο μυαλό μου ένα ολοκληρωμένο ιστορικό γεγονός, ειδικά εκεί που δεν υπάρχουν πολλές πληροφορίες. Ο κινηματογράφος για μένα είναι απελευθέρωση και καλλιτεχνική έκφραση. Προσπαθώ να δημιουργήσω ιστορικές – πολεμικές ταινίες, ταινίες εποχής, παρά το γεγονός ότι στο θέατρο ασχολούμαι με την κωμωδία!
Οι φωτογραφίες είναι από τα γυρίσματα του "Οperation Star -Επιχείρηση Άστρο"
