Πρόκειται για μια διοργάνωση του Πολιτιστικού Συλλόγου Ροδολίβους σε συνεργασία με το δήμο Αμφίπολης, που πραγματοποιείται κάθε χρόνο στο τέλος του Σεπτέμβρη.
Η φετινή γιορτή περιλαμβάνει:
1. Έκθεση κρασιών από επώνυμους οινοπαραγωγούς όλης της Ελλάδας,
2. Λαϊκά δρώμενα του κρασιού και της παράδοσης (πλατεία «ΟΧΙ»),
3. Λειτουργία του Ιστορικού και Λαογραφικού Μουσείου του Πολιτιστικού Συλλόγου Ροδολίβους,
4. «Ιστορία της λάμπας» και «Καλημέρες», στην αίθουσα του Συλλόγου,
5. Παραδοσιακά κεράσματα και τοπικά προϊόντα,
6. Έκθεση ζωγραφικής με έργα του Δήμου Γεωργιτζίκη, στο πάρκο της πλατείας «ΟΧΙ» και
7. Παραδοσιακό γλέντι με λαϊκό μουσικό συγκρότημα μέχρι τα ξημερώματα (πλατεία «Αμβράζη»).
Οι διοργανωτές με τη γιορτή αυτή θέλουν να προβάλλουν την αμπελοκαλλιέργεια και τα παραδοσιακά του προϊόντα(κρασί-τσίπουρο), καθώς σύμφωνα με σχετικές έρευνες που έγιναν από επιστήμονες γεωπόνους το έδαφος του κάμπου του Ροδολίβους είναι ιδανικό για την καλλιέργεια κρασοστάφυλων.
Όσο για το όνομα; Κουρήτος ήταν το βαρέλι που προστατεύει το αγαπημένο ποτό του θεού Διόνυσου. Ο Διόνυσος, ήταν στην αρχαιότητα ο θεός της αμπέλου και του κρασιού, που φέρνει τη διονυσιακή μέθη, τη χαρά, τη θεία έκσταση, και απελευθερώνει τη ψυχή του ανθρώπου.
Ο Ι. Θ. Κακριδής, στην «Ελληνική Μυθολογία», αναφέρει ότι οι Κουρήτες ήταν ορεινές πολεμικές θεότητες που συνδέονται με τη φύλαξη του θεού Δία, όταν ήταν μωρό, από τον παιδοκτόνο Κρόνο και ακόμη, έχουν να κάνουν και με τη φύλαξη του θεού Διόνυσου, στη βρεφική του ηλικία, από μίσος της Ήρας.
Αυτή η μυθολογική εκδοχή λοιπόν, έρχεται να εξηγήσει γιατί στο Ροδολίβος και σ’ όλα τα χωριά του Παγγαίου, ένα μεγάλο βαρέλι που χρησιμοποιούσαν οι κάτοικοι για να πατούν τα σταφύλια και να αποθηκεύουν το κρασί λεγόταν Κουρήτος, γιατί ακριβώς προστάτευε το αγαπημένο ποτό του θεού Διόνυσου.
ΔΑΝΙΗΛ Γ. ΠΑΠΑΔΑΝΙΗΛ
