Η Θεσσαλονίκη κατέχει ξεχωριστή θέση στην αποστολική δράση του Αποστόλου Παύλου.
Κατά τη δεύτερη ιεραποστολική του περιοδεία (περί το 50 μ.Χ.), ο Παύλος, αφού έλαβε θεία καθοδήγηση μέσω νυκτερινού οράματος (Πράξεις 16,9), πέρασε στη Μακεδονία και κήρυξε το Ευαγγέλιο πρώτα στους Φιλίππους και έπειτα στη Θεσσαλονίκη (Πράξεις 17,1-9).
Στη Θεσσαλονίκη ίδρυσε μία από τις πρώτες χριστιανικές κοινότητες της Ευρώπης.
Το κήρυγμά του, μολονότι προκάλεσε έντονες αντιδράσεις, άγγιξε καρδιές και έθεσε τα θεμέλια μίας ζωντανής Εκκλησίας.
Όπως γράφει στους Θεσσαλονικείς: «Ὑμεῖς γίνεσθε μιμηταί ἡμῶν καὶ τοῦ Κυρίου» (Α΄ Θεσ. 1,6), δείχνοντας ότι η πίστη τους δεν ήταν απλή αποδοχή διδασκαλίας, αλλά εν Χριστῷ βίωμα.
Ο Ιερός Χρυσόστομος, σχολιάζοντας την προς Θεσσαλονικείς, αναφέρει: «Οὐδέν τοσοῦτον ἀνέδειξεν τὴν ἰσχὺν τοῦ Εὐαγγελίου, ὡς τὸ κατακτᾶσθαι πιστοὺς ἐν μέσῳ διωγμῶν» (PG 62, 426).
Η πίστη των Θεσσαλονικέων ήταν καρπός θυσίας και διωγμών, κάτι που επιβεβαιώνει το γνήσιο της χριστιανικής ζωής τους.
Ο Παύλος αναγκάστηκε να φύγει πρόωρα εξαιτίας των διωγμών, αλλά η αγωνία του για τη νεοσύστατη Εκκλησία υπήρξε έντονη.
Η Α΄ Προς Θεσσαλονικείς είναι το πρώτο του σωζόμενο γράμμα και μία από τις αρχαιότερες χριστιανικές γραφές.
Μέσα από αυτή την επιστολή, φαίνεται η ποιμαντική του φροντίδα, η χαρά του για την πίστη των πιστών και η ελπίδα της Δευτέρας Παρουσίας: «Οὐ θέλομεν δὲ ὑμᾶς ἀγνοεῖν… περὶ τῶν κοιμωμένων… ὅτι αὐτὸς ὁ Κύριος ἐν κελεύσματι… καταβήσεται ἀπ’ οὐρανοῦ» (Α΄ Θεσ. 4,13-16).
Η παρουσία του Παύλου στη Θεσσαλονίκη άφησε ανεξίτηλο αποτύπωμα στην πνευματική ιστορία της πόλης.
Ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης γράφει: «Ὁ Παῦλος, ὡς στύλος τῆς Ἐκκλησίας, ἐφύτευσε κατὰ πνεῦμα καὶ πόλεις κατέστησε ναοὺς Θεοῦ» (Συναξαριστής, 29 Ιουνίου).
Η Θεσσαλονίκη δεν ήταν απλώς ένας σταθμός της αποστολής. Ήταν τόπος καρποφορίας, υπομονής και ελπίδας.
Η Εκκλησία της Θεσσαλονίκης, ως «τύπος τῶν ἐκκλησιῶν τοῦ Θεοῦ» (Α΄ Θεσ. 2,14), μαρτυρεί ότι το Ευαγγέλιο είναι δύναμις Θεοῦ εἰς σωτηρίαν (Ρωμ. 1,16).
Για δεύτερη χρονιά, με την πρόνοια του Παναγιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. Φιλοθέου, διοργανώνονται Λατρευτικές και Πολιτιστικές εκδηλώσεις προς τιμήν του μεγάλου των Αποστόλων Παύλου με επίκεντρο τον περικαλλή Ιερό Ναό της Θεσσαλονίκης.
Φέτος, ο εορτασμός λαμπρύνεται από την ευλογία της ελεύσεως της Ιερής Εικόνας Φοβεράς Προστασίας εκ της Ιεράς Μητροπόλεως Πολυανής και Κιλκισίου και κορυφώνονται το Σάββατο 28 και την Κυριακή 29 Ιουνίου 2025.
Βιβλιογραφικές Παραπομπές
1. Καινή Διαθήκη, Πράξεις Αποστόλων 16–17· Α΄ Προς Θεσσαλονικείς.
2. Ιωάννης Χρυσόστομος, PG 62, 426 (Ερμηνεία στις επιστολές Παύλου).
3. Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, Συναξαριστής, 29 Ιουνίου (Εορτή Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου).
4. Β. Κουκουσά, Ο Απόστολος Παύλος και οι Εκκλησίες της Μακεδονίας, εκδ. Πουρναρά, 2005.
Πηγή: ekklisiaonline.gr
